La expansión de tecnologías algorítmicas en los sistemas de justicia latinoamericanos ha profundizado las brechas históricas de exclusión epistémica y colonialidad del poder. La digitalización de los sistemas penales amenaza con automatizar formas de castigo deshumanizadas, reforzando la hegemonía del derecho moderno occidental, en detrimento de los saberes ancestrales y los sistemas normativos propios de los pueblos originarios. Por eso el objetivo de esta ponencia es construir una propuesta teórico-metodológica para una justicia restaurativa tecnopolíticamente situada, desde un enfoque sociojurídico decolonial que articule saberes ancestrales, pluralismo jurídico y una crítica algorítmica.

Bajo esta intención, la investigación partió de una metodología cualitativa con enfoque crítico-interpretativo, utilizando la revisión documental y análisis intertextual de producciones académicas propias, contrastadas con diálogos con operadores de justicia comunitaria, conciliadores en equidad, y análisis de escenarios tecnopolíticos donde convergen IA y justicia penal.

Todo lo anterior permitió identificar que tanto la justicia restaurativa como los sistemas normativos ancestrales comparten una racionalidad relacional, dialógica y territorializada. Sin embargo, la tecnificación del derecho amenaza con homogeneizar las prácticas jurídicas bajo una lógica algorítmica centralizada.

Así las cosas, una justicia restaurativa latinoamericana debe decolonizar su marco epistemológico, reapropiarse del territorio y reconocer en los saberes indígenas no una alternativa sino una fuente de producción jurídica legítima y vigente. Por eso se propone una “tecnología para la armonía” basada en principios de equilibrio, comunidad, reparación simbólica y territorialidad.